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取出有12部,包括《华炎经》和《大波尔经》。 提问:在《凡往经菩萨界》里说,不吃众生肉,为什么西藏人波切吃肉了呢? A:一切善意和恶意决定在于我们的心。吃并不代表就是杀,杀是一种心的作业,如果你吃...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16011558575.html
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天台哲学一样,二者不但不矛盾,而且在逻辑上完全可以自恰。 阳明“四句教”是:“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”此语当在其晚年提出。在其去世的前一年,阳明弟子王畿和...
杨维中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16063558936.html
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的原因。心中的太阳一失,一个人就没有心安幸福可言了。所谓心中的太阳,就是转生轮回中永远不变的你们的‘力密卡’(真正的自己),而幸福就存在于你们的‘力密卡’中。” 每当布大向利欲熏心或心怀恶意之人说法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16114759239.html
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众生,其受极恶苦煎熬, 珍爱之乃难得见,犹如发现珠宝藏! 他人由于嫉妒心,滥骂毁谤侮辱我, 愿我承受如败北,拱手令其得胜利。 过去我曾帮助者,或我寄予厚望者, 极度恶意对待我,愿仍视为宝上师。...
杰仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16141359396.html
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的思想,基本上也是老庄的思想,所以我说禅是披着袈裟的老庄哲学,是大众化的老庄哲学。后来的中国文化大多受到禅宗影响,王阳明说,无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。他讲无善无...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16184559627.html
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忍辱是必修的不二法门。
忍辱,就是忍受别人的侮辱、恼害而不起嗔心,因此忍辱的定义就是:堪受外境加诸于身心的苦恼与痛苦,而丝毫不忿怒、不结怨、不怀恶意,也没有报复之心。
根据《佛所行经》记载,...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16264160089.html
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要求不伤害他人的生命;不掠夺他人维持生存的物品;不得因满足自我的肉欲而破坏他人家庭的和谐;不得欺诈,而应诚实守信,不得挑拨离间,不恶意的批评辱骂,不作诲盗诲淫等无益的戏论,倡导互谅互信,和乐共存。总之...
李利安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16285560216.html
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认为你的好意是恶意的中伤。 第二、修心。修心要了解自己的缺点是什么?要下功夫在自己的心地,除掉你过去不好的习惯。 第三、修道。道叫做解脱。修道,必须以不二法门为入门。 大根器人同时进行。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16313360331.html
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只要合理合法,不被别有用心的人恶意利用,应该是有利于民族地区发展的。 马继军:《浅谈少数民族宗教信仰法律制度建设问题》,《青海民族研究》2001年第1期,第70页。 夏宁:《对我国现阶段民族与宗教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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请示”。后来李珠玉等告诉我:慈老说:“圆明只是说:他是为真理而讨论,对慈老并没有什么恶意。信里也没有提到印顺”。我说:“那就是,你们明白了就好。不必多说,...
李尚全
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16493561387.html